Grid Sidebar Both

Check out our Latest News!

外交部驻港公署敦促英方放弃殖民旧梦停止干预香港事务

针对英国政府发表所谓「香港问题半年报告」,罔顾事实,混淆是非,赤裸裸干预香港事务和中国内政,严重践踏包括「不干涉别国内政」在内的国际法原则和国际关系基本准则,外交部驻港公署发言人昨日(10日)表示强烈不满和坚决反对。 发言人表示,中国政府是「一国两制」事业的创立者、践行者、维护者,没有人比我们更珍惜「一国两制」和香港繁荣稳定。去年中央制定实施香港国安法,让香港社会重归秩序和稳定,市民重拾安宁与自由,发挥了「一法可安香江」的重大成效。今年以来,中央推进完善特区选举制度,特区顺利完成本地配套立法,有效堵塞香港法律制度漏洞,维护特区政治稳定和政权安全,开启香港良政善治新篇章。两者都是为了践行「一国两制」初心,是保障「一国两制」行稳致远的治本之策,得到数百万香港市民的联署支持,民意浩荡,不可阻挡! 发言人指出,英方无视香港形势趋稳向好,民心思安、民心思稳的事实,打着人权、民主、法治幌子公然干预香港事务,却对自己管治香港的「黑历史」装聋作哑。在英国对香港长达150多年的统治中,试问有哪一任港督是由港人自主选举产生?港人何曾享有真正的权利自由?英国政府在1976年批准《公民权利和政治权利国际公约》时通过保留的方式明确提出,公约中定期选举的规定不在香港适用,现在又假惺惺地关心香港民主政治,何其虚伪!英方口口声声捍卫法治,却不顾「有法必依,违法必究」的法治要义,为违法犯罪的反中乱港分子说项开脱,对特区司法案件施压干预,何其荒唐! 发言人指出,香港回归后,中国政府治理香港特区的法律依据是中国宪法和香港基本法,不是《中英联合声明》。《中英联合声明》的核心要义是中英间关于中国收回香港及有关过渡期安排,共8条正文和3个附件,没有一个字、一个条款赋予英方干预香港事务的权利。英方对于回归后的香港一无主权、二无治权、三无监督权,假借《中英联合声明》妄谈所谓对香港的责任,纯属歪曲历史和法理的胡搅蛮缠! 发言人强调,香港是中国的香港,香港事务纯属中国内政。随着香港国安法和完善选举制度法律的落地执行,随着国家「十四五」规划和粤港澳大湾区战略加速实施,香港必将开启由乱转治、由治及兴的新局面。那些见不得香港好、见不得中国好的外部势力注定失败!奉劝英方看清历史大势,放弃殖民旧梦,立即改弦易辙,停止干预香港事务、干涉中国内政。 资料来源:外交部驻港公署

香港政府

港府:强烈反对英国「半年报告」抹黑国安法

香港特别行政区政府今日(11日)表示,强烈反对英国在昨日发表的「香港半年报告」对香港的不实评论。 特区政府发言人表示,报告抹黑《香港国安法》,评论完全不符事实,明显是采取双重标准。任何客观的人都会看到自《香港国安法》落实以来,对商业活动极为重要的稳定在香港社会得以恢复,国家安全在香港特区得到保障,市民可以继续依法享有其基本权利和自由。发言人重申,执法部门是根据证据、严格依照法律,以及按有关的人士或单位的行为,而采取执法行动,与政治立场、背景或职业无关。 特区政府又指,坚决反对外国政客对中央完善特区选举制度的误导性言论,以及别有用心的意图,强调完善特区选举制度是及时和必须的,反中乱港势力在立法会制造混乱、瘫痪特区政府运作,甚至勾结外部势力损害香港的安全和利益,没有一个国家或政府会对上述危害视而不见。政府会继续致力确保选举在公平、公正和公开原则下举行。 资料来源:香港政府新闻处

香港政府

港府强烈反对欧盟干预香港选举斥存心误导别有用心

香港特区政府日(10日)表示,强烈反对欧盟对完善香港特区选举制度的无理指控。政府发言人指,坚决反对欧盟对完善选举制度所作的误导性言论和别有用心的意图。发言人敦促国际社会应正视事实,停止干预属于中国内政的香港事务。 发言人强调,这次完善香港特区的选举制度是及时和必须的,反中乱港势力在立法会制造混乱、瘫痪特区政府运作,甚至勾结外部势力损害香港的安全和利益,没有一个国家或政府会对上述危害视而不见。政府会致力确保选举在公平、公正和公开原则下举行。发言人指出,欧盟以人权、民主和自治为借口,借香港问题制造事端以打击中国,做法虚伪。 发言人强调,绝不同意「一国两制」被削弱的指控。相反,「一国两制」是确保香港长期繁荣及稳定的最佳制度安排,没有人比中央人民政府更坚定履行「一国两制」。习近平主席强调中央政府会坚定不移地落实「一国两制」政策,确保「一国两制」在香港特区全面准确实践,不走样、不变形。「一国两制」实施是以宪法和基本法为法律依据,而非《中英联合声明》。正如外交部多次强调,《中英联合声明》规定中国对香港恢复行使主权及过渡期内的相关安排,《中英联合声明》关于对香港的基本方针政策是中方单方面政策宣示,不是中方对英方的承诺,更不是所谓的国际义务等错误主张。发言人又指,自香港国安法落实以来,香港社会恢复稳定,国家安全在特区得到保障,同时人权和自由受基本法保障。 政府发言人亦反对欧盟有关拘捕所谓「泛民主派人士」的指控。执法部门是根据证据,严格依照法律,以及按有关的人士的行为而采取其执法行动,与政治立场、背景或职业无关。若指某些政治背景的人可以凌驾法律,实属有违法治。 资料来源:香港政府新闻处

林郑:大湾区属港商开拓内销市场最佳切入点

香港作为连接国家与国际的重要通道,双循环发展策略将为香港带来无限商机。行政长官林郑月娥指,粤港澳大湾区是港商开拓内销市场的最佳切入点,企业可以好好利用在粤港澳大湾区营商的宝贵经验,进军庞大而正在高速发展的内地市场。 林郑月娥出席一个网上平台启动仪式致辞表示,见证香港特区在中央和省、市政府的大力支持下,启动一系列协助香港企业用好粤港澳大湾区的机遇、积极开拓内销市场的措施,今天也会为首个设于深圳的香港贸发局大湾区服务中心揭牌。 林郑月娥指,去年十一月初访问北京、广州和深圳,就高质量建设粤港澳大湾区和内地相关部委及省、市政府领导进行了深入的交流,获得非常正面积极的回应。其中,关于港企开拓内地市场方面,中央支持广东省联同贸发局及有关商会,为港企提供政策咨询、培训、企业对接等服务,以便港商拓展内销管道和对接电商平台。她随后在2020年《施政报告》中公布,贸发局将会推出一站式平台,涵盖大湾区的市场及政策资讯、培训推广、企业对接服务等。 今天线上平台正式投入服务,特区政府希望这个平台能成为香港企业开拓大湾区商机的「百宝袋」,帮助企业把握大湾区各地的市场资讯,建立更广阔的人脉和商业网络,为港商提供全方位支援。 她又指,今年是国家「十四五」规划的开局之年,「十四五」规划明确提出香港参与高质量建设大湾区,并一如既往支持香港巩固和提升竞争优势。香港企业如能把握好「十四五」规划和粤港澳大湾区建设的发展机遇,自然是商机无限。 资料来源:香港政府新闻处

喚醒了一條熟睡多年的巨龍 簡永楨先生啓動孔聖堂講座系列

有八十六年歷史的孔聖堂,上周末(六月五日)重現當年文化交流的盛況。首場國學講座以「香港銅鑼灣掃桿埔孔聖講堂的前世今生及往後的發展路向」為講題,主講嘉賓包括簡永楨先生、丁新豹教授和徐麗葉女士,由嶺南大學協理副校長劉智鵬教授主持,吸引近二百名嘉賓及各界文化、學術、保育、傳媒和儒學愛好者等的精英參加,現場坐無虛席,討論氣氛熱烈。 講座目的 孔聖堂佔地十二萬多平方英呎,乃1928年省港富商簡孔昭先生慷概捐出的一幅土地,其後更捐錢及集資興建孔聖講堂,旨在宏揚儒家思想,秉承清末民初盛行的尊崇孔孟教誨精神,喚醒當時香港市民的尊師重道意識,與及抵消上世紀初葉經濟蕭條帶來的不安而導致的絕望。 講堂終於1935年落成,開幕當日,城中名人雅士,紳商巨賈,雲集而至,熱鬧場面,一時無兩。其後,曾到此發表的劃時代碩學名儒不計其數,上世紀香港淪陷日軍前者計有朱汝珍太史、許地山教授、蕭紅女士等等;光復後則有著名學者如郭沫若、錢穆及矛盾等等。自此講堂雖然尚有學者不時蒞臨講學,唯久而久之,此處漸被遺忘,誠屬可惜。 年前捐贈人孔昭公之嫡曾孫簡永楨先生有感於講座剛被特區政府定位為第一級受保護歷史建築物,理應向社會人士重燃八十五年前之初衷,更應將此珍貴文化遺產活化起來,借古喻今,一則市民可欣賞一棟融合山東曲阜孔廟的設計,二十世紀三十年代日益流行的裝飾主義(Art Deco)及包浩斯(Bauhaus)的簡約理念,而達致有中國古建築物特色、配合鋼筋混凝土實際功能的高效率講堂;二則特意闡述清末民初儒學在香港生根發芽的過程,時至今天,儒學應不再被視爲封建及拘泥的一股手段,而應被視爲學以致用的做人道理,一旦悟其道理,做人處事自可掌握到中庸之道,不卑亦不亢,心安理得。 涵蓋範圍 第一位講者爲簡永楨先生,他從二十世紀初講述其曾祖父孔昭公偕其堂兄弟玉階公及照南公于1909年創辦「南洋兄弟烟草公司」的始末,其時孔昭公父親朗山公斥資八萬元,方能促成其事,新公司成立後以孔昭公為單一最大股東,佔47%股份。 1928年孔昭公目睹香港民生艱苦,閒談間與另一殷商曾富先生商議,遂捐地十二餘萬平方英呎地建設孔聖堂,1929年成立籌建委員會,有十四位成員,除簡公外,尚有多年後結為姻親的梁弼予先生、葉蘭泉先生、周俊年先生、鄧肇堅先生等等。 講者特顯為善既要有心,亦要有能力。簡氏家族自辛亥革命後業務蒸蒸日上,及至1920年,先後斥資建成武漢南洋大樓, 1995年被定位為愛國主義基地,1996年被列爲全國文物保護單位,現與黃鶴樓、紅樓合稱為武漢三大名樓。同期亦有建成位於上海外灘的高陽大樓, 1994年被列為上海市第二批優秀歷史建築。此期尚有廣州的「簡園」,毛澤東主席曾造訪十多次,探訪其友人譚延闓 ,此處亦是共產黨第三次全國代表大會所在地,它屬全國重點保護單位,現為廣東省文物考古研究所座落地。 孔昭公既然有心亦有能力,遂有條件捐地建立孔聖堂。 時至今天,講者認爲講堂所涵蓋的範圍理應不只局限於儒學及有關類別,當可擴大至諸子百家,甚至氣候變化對人類的影響,人工智能及慈善學等等。香港有不同級次的受政府保護建築物,但能夠受保護之餘又可將之活化而對市民有永久裨益者則為數不多也。 第二位講者乃丁新豹教授,他獨步史壇,譽滿香江,細談清室遜位遺老抵港後,繼續鼓吹中國傳統禮教,設立孔教學院,先後成立學海書樓,港大中文學院等,以賴際熙牽頭,繼續傳揚孔孟學說。當時港大中文系教席,尚有清朝遺老溫肅及區大典等人物。 康有為主張把儒學轉化成宗教,直與西方宗教勢力抗衡,其忠實支持者有陳煥章,此君乃前清進士,後取得美國哥倫比亞大學博士學位。 丁教授細道金文泰港督(1925-30)洞悉儒家倫理有助於穩定香港民心,平衡蘇俄布爾什維克主義不利英廷統治香港的作用,是故港英政府也接受之。 第三位講者乃代表利安建築師事務所(Leigh & Orange)的首席董事徐麗葉女士。利安創于1874年,孔聖堂可謂他們戰前的一項驕人之作。1930年,彼等夥拍當時極負盛名的獨立建築師譚肇康先生,撮合中西建築設計的優點,完成香港鮮有的一項新嘗試。譚則師亦有其它抱負,他曾參加孫中山先生的同盟會,亦曾挺身不顧一切為黃花崗七十二烈士撿拾屍骸,其後傳為佳話。徐女士最噲炙人口之談乃孔聖講堂既有中式建築之風格,内則蘊藏西方裝飾主義(Art Deco)及包浩斯(Bauhaus)的元素,效果恰到好處,不會令人產生不倫不類之感。 堂董會主席的願景 孔聖堂堂董會主席兼中學校監溫偉麟先生表示,這個講座系列一方面可以傳承儒學,另一方面多做集思廣益的工作,因為香港這個時間十分需要這方面的配合,特別是向年青人講解「唯善」的重要,帶起多方面的討論。 為傳承儒學和貫徹社會責任,孔聖堂未來計劃的講座內容,包括由馬逢國議員主講的「十四五規劃中的香港定位」,丁新豹教授主講的「銅鑼灣的歷史足跡」和前天文台長岑智明先生主講的「氣候變化的三世書」。 出席嘉賓 當日列席嘉賓近200人,近年來鮮見矣。其中有立法局代表體育、演藝、文化及出版界議員馬逢國先生,特區政府文物保育專員蔣志豪先生,康文署副署長楊芷蘭女士,古物咨詢委員會主席蘇彰德先生,古物古蹟辦事處執行秘書蕭麗娟女士,保良局總監王倩儀女士,儒學權威危丁明教授及道教專才游子安教授等等。 後話 本年6月5號於孔聖講堂舉行的孔聖講堂簡孔昭先生紀念啓動講座,料可促進廣大香港市民對孔聖講堂及其象徵價值發生興趣,亦可體會到簡孔昭先生的後人及孔聖堂仝人致力將此甚有歷史價值的古建築物活化的意願及決心,就正如廣東省文物考古研究所所長曹勁女士所云:「共享文化,共享遺產,共享責任」。 為了達此目標,必須官民理念一致,方能事半功倍。